大唐天将军

第三百三十四章 大唐西进,目标怛罗斯

李瑄本来的散官为紫金光禄大夫,此为文散官,正三品。

现李隆基免李瑄文散官,加李瑄为骠骑大将军。

此为从一品,也是大唐最高的武职。

至于正一品的天策上将,从不列入统计,因为自李世民后,再无天策上将。

骠骑大将军虽是散官,标榜身份。

实际上,对边帅来说,正三品的羽林大将军等,也是为了标榜身份。

若非李瑄变法,李隆基一定会为李瑄加同样为从一品的开府仪同三司。

显赫的军功,让李瑄走到这一步,并得到巨大的赏赐。

很快,李瑄在碎叶水以微弱代价,全歼十万大食联军的消息,就传遍长安。

从诗人的飞扬的诗歌上,能看出大唐是充满武风,积极向上的朝代。

唐人有些对自身的自信。

长安街头,经常看到金发碧眼,白色皮肤的人,但唐人将之视为蛮夷,并没有像后世某些人一样谄媚。

而蛮夷竟然发兵十万,入侵大唐西域,让许多文人士子忿怒。

西域是大唐的一部分,西域的歌舞、美酒、饮食、特产,对大唐百姓影响很大。

不论什么原因,大食东扩进入大唐是事实,活该被天水王教训。

同时,一个蛮夷能发兵十万,让许多文人士子和百姓好奇。

在他们印象中,只有曾经的突厥,现在的回纥、吐蕃,能调兵十万。

长安有大食、粟特的商人,也有去过西域,知晓天文地理的文人。

大食成为热词以后,百姓们才西方还有这么大的国度。

如果大唐没有征服吐蕃、突厥,国土面积竟还没有大食大。

大食的人口众多,甚至是吐蕃的十倍以上。

只是一个葱岭,将东西方隔开。

让两个文明,无法碰撞在一起。

大食变化后,类似于华夏的改朝换代,倭马亚王朝变为阿拔斯王朝,就像是李氏,取代杨氏。

黑衣大食野心勃勃,竟妄想占领大唐的西域。

所以朝野很赞成天水王主动跨越葱岭,收复故地,赶走黑衣大食。

因为这是兴正义之师。

但也有一些人感觉到忧虑,因为今年的战事太多,且都是大战。

安禄山率领十几万胡、汉联军再次征伐奚、契丹,传得沸沸扬扬。

上次安禄山率河东军败得很惨,以至于人们对安禄山没有信心。

一向稳定的剑南,烽火突生。

世人只知道南诏吃了熊心豹子,入侵大唐,杀死大唐的太守。

杨国忠说南诏有“取代吐蕃之野心”。

从边境的官吏,到剑南节度使,都是杨国忠的人。

具体情况,人们也不清楚。

实际上,大唐可以令吐蕃出兵,两面夹击南诏。

但这是杨国忠力主发起的战斗,算是他的政绩,他认为南蛮粗鄙,剑南军弹指可破,根本不需要吐蕃掺和。

只是杨国忠对李隆基再次奖赏李瑄,心里很酸。

他已经权倾朝野,哪怕冰清玉洁,也得闭嘴。

圣人高居无为,将政事全部托付给杨国忠。

意味着原本给李隆基的奏书,先由杨国忠过目。

如果对杨国忠不好,他会直接截留。

但有一点例外,那就是李瑄和安禄山。

他们的奏书不呈中书门下,由内侍省传递给圣人。

安禄山是必定要搞死的。

然而最令杨国忠害怕的人,还是李瑄。

一旦李瑄回朝,必然再拜宰相,他没有信心,一直握住权柄。

可想要弄死李瑄非常难,哪怕他以边令诚为内应。

而且贵妃娘娘不断叮嘱让他学天水王一样,当一个好宰相。

他想替换常平新兵指挥使廖峥嵘,但杨玉环不仅警告他,还告诉李隆基。

是以李隆基不让他管这种小事。

常平新兵像是一个情报网一样,监察诸郡县,使县令、郡守、大族、豪强忌惮。

杨国忠也明白常平新兵的重要性,但有杨玉环袒护,栽赃陷害都很难。

杨氏的权力,来自于杨玉环,包括杨国忠这个首席宰相。

朝野中有一种声音,李瑄还会成为宰相,只不过是时间长短的问题。

杨国忠没有干等着,他知道很难从叛乱上拿下李瑄,所以他会暗地里告诉李隆基,李瑄变法之心不死,在西域实施变革。

李隆基现在只图享乐,得知李瑄又要折腾,一定不会召李瑄回来。

这样也不会得罪贵妃娘娘。

眼下最重要的,是先弄死安禄山。

朝野都知道他和安禄山势如水火,他总感觉安禄山狼子野心,必须剪除。

这也是大臣们少有支持他的事情。

杨国忠不知道的是,李隆基认为他和安禄山只是将相不和,不是什么大问题。

不论杨国忠怎么说,李隆基都不会相信。

李瑄的旧部,长安的文人,都在盼望着李瑄能尽快归来,主持朝政。

杨氏已经无法无天,杨玉环的性格被五杨拿捏,根本不可能遏制。

智者认为,千里之堤,溃于蚁穴,并非危言耸听的事情。

李瑄像是野草一样坚韧,“野火烧不尽,春风吹又生”,一直让追随者满怀希望。

那“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,也适用于每一个等待的人。

像杨玉环,更喜爱春天,哪怕李隆基留恋华清宫,她也劝李隆基早早回到长安,看春光明媚,看姹紫嫣红。

像裴灵溪和霜儿,无数个夜晚,与孩子们看向天空的月亮,但愿人长久,千里共婵娟。夫君西域建功,她们承担起养育儿女,她们担负起家的责任,她们祈祷平安。

像李适之,平时与朋友尽兴,看似疏狂,但他无时无刻不盼望着七郎能再度拜相。

像此刻带着妻儿回到洛阳老家的杜甫,杨国忠当政,仕途绝路,对“致君尧舜上,再使风俗淳”的他说异常悲痛,他嗅到了盛世之下的隐患,不知何想,使他再前往长安,在那大慈恩寺上,他吟唱“黄鹄去不息,哀鸣何所投”,明示天水王被排挤走后,一个个贤臣被贬出朝廷,像黄鹄一样无处可投奔;他又愤慨地写“君看随阳雁,各有稻粱谋”,指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。谁都明白杜甫诗中的意思,更让杨国忠嫉恨。

历史像开一个玩笑,上洛太守王昌龄被杨国忠贬到龙标任县尉,李白听闻后写诗“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”……

杨氏理所当然地接替了上洛的金矿。

王维为母守孝,但得知朝政后,心中燃烧的火也已熄灭,“行到水穷处,坐看云起时”的境界,此时王维已经具备。

也是这一年,李白畅游梁园,遇到他人生的第四春,宗氏。让这位漂泊的大诗人,在晚年有所依靠。

不是没有人不敢斥责杨氏,今年的寒食,一首“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”传遍长安。

以“五侯”比喻“五杨”,藏在美妙的绝句中讽刺杨氏。

李岘是智者,能自保其身,他身为京兆尹,总能化解杨国忠对他的攻势,得到百姓的爱戴。

更主要的是李岘身份不一般,杨国忠不能无缘无故罢免。

整个朱雀大街上,运送木材和石材的车子,一辆接着一辆。

因为五杨要大兴土木,建造豪宅。

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