诸子学说也在这种环境下如雨后春笋般诞生。
根据前身记忆耿煊知道，在得到九州天命之前，以元帝为首的大业帝国曾与部分诸子门徒有过紧密的合作。
可以说，元帝能够成为九州共主，大业帝国能够取代大稷王朝，诸子门徒和他们信奉的诸子学说是有过大贡献的。
但当“夺天命”的任务结束，元帝毫不犹豫的对曾经给了他巨大帮助的诸子门徒举起了屠刀。
自此，无尽的骂名就如百川汇海，源源不断，滔滔不绝。
自元帝死后到五百多年的现在，这如百川奔涌的骂名没有止歇。
在可预见的将来，同样没有丝毫减缓的迹象。
耿煊作为一个旁观者，对此却有自己的理解。
对已经夺得天命的元帝来说，他的要求很简单——
忠诚！
绝对的忠诚！
而这是诸子门徒绝对不可能给他的，因为他们对学说的信仰超越了一切。
而最令元帝无法接受的是，诸子学说都有一套自己对天命的解释。而世间一切，包括君王的行止操守，都要无条件的顺应、接受、融入到这套解释体系中。
若不然，你就是暴君，是独夫，天命就会离你而去。
在这套体系里，诸子在上，君王在下。
这元帝能忍？
所以，元帝与诸子门徒的分道扬镳，对诸子学说的极尽打压，都是可以理解的。
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