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“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静……清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归……”
纪宁盘膝坐好，默诵了几遍《太上老君说常清静经》，种种杂念沉入心湖，自有一种“清风徐来，水波不兴。”的意味。
《道经》轮海卷起始篇的经文从他的脑海中浮现，纪宁体悟着其中的玄妙，然后将心神集中在了脐下丹田处。
世间万物皆有初生发始之地，人体自然也有这样一个地方，是生命活力的根本所在，蕴藏全身之精气，被称作生命源轮，亦可以叫做生命之轮，或者是丹田。
生命之轮并不是一点，而是一块区域，以人体上身与下身最完美的分割点为中心，形成一个圆，足有巴掌那么大，是藏精之所。
俗人以生子，道人以生身，是修行的根本所在。
“……天人相映，照见苦海……”
世间是一片苦海，身处其中，能够在迷离梦幻的万丈红尘中，保持着清醒的人少之又少。
许多人清醒了，却宁愿沉沦苦海之中。不愿、或是不敢面对残酷的真相。用极乐世界、用天堂神国等等来麻醉自己。
“天人相映，照见苦海。”这八个字的真意，就是要修行者打破所有的迷障，承认自己身在苦海之中，生出超脱之心，以有限追求无限，以眇眇之身，追寻永恒不朽。
这需要巨大的勇气和智慧！
纪宁并没有此等大智慧，这样的人物，千年难得一遇。
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