其实张并不知道的是，他上个月写的一篇有关如何治理当地印第安部落，以及印第安城镇的策论，刚好被刘鹏看见。
其中有关对印第安部落，恩威并施，分化拉拢，乃至吞化的方案，尤其得刘鹏的胃口。
其中恩威并施则是字面意思，主要就是以刘家堡在当地的驻军为准，不时进行演习，并且邀请当地印第安人观看，尤其是当地印第安部落的头人。
要知道刘家堡虽然控制了加利福尼亚，甚至在明面上，所有的印第安人都在刘家堡的掌控之中，但是如果仔细观察就会发现……
这些印第安人当中，被分了几个部分，其中第一部分，就是直接归化刘家堡的印第安人，主要以洛杉矶，以及加利福尼亚大城镇附近的印第安部落为主，刘家堡当地官员，借助战争，以及当地部落参军的热情，以及文化影响，直接废部落改城镇，虽然早期也遇到了一些抵抗，但在刘家堡的文化宣传机器，以及当地印第安士兵的宣传下，这些举措，最终还是被那些印第安人所认可，甚至自发的加入到当地的城镇中来……
学习汉语，定居在城市，可以说，再过几年，这些印第安就不在是原来在野外的印第安人了，他们已经由原始，进化到了文明。
到那个时候，享受到工业文明的印第安城市居民，将成为刘家堡在加利福尼亚，甚至在美洲，除华人以外，最坚定的支持者。
除了这部分印第安人外，还有两部分印第安人，一部分则是刚刚归化的野人部落，一部分则是归化时间长，但依旧没有融入到加利福尼亚主流文明的印第安人。
这两部分印第安人中，最难搞的就是刚刚归化的印第安人，因为他们地处偏僻，哪怕是原来的墨西哥白人，也很难影响到他们，甚至就连平日里的税收，因为路途遥远，山川阻碍，也是能拖就拖，哪怕是当年的墨西哥白人，也是头疼不已，哪怕考虑过征讨，也因为距离太长，道路崎岖而放弃……
所以这部分印第安人最是难搞，野性最重，刘家堡统治起来，较为困难。
为此张并在策论中建议，在当地设立城镇，迁移完全归化的印第安人到那边与当地印第安混居，靠着相同的相貌，以及接近的语言，乃至刘家堡的工业农业文明，慢慢的影响对方……
当然，由于道路崎岖，所以归根结底还是在修路上，张并也曾提到，若想将整个加利福尼亚，以及所有印第安人，都掌控在手中，那就需要干一件事，修路，修路，永远都是修路。
所谓路不通，则道难至！！
这里面的路，即是指山川道路，也是指人心，而道，就是文明，文明包括物质，也包括文化。
用张并在后面总结的话，就是……若想完全归化印第安土著，非十数年之功不可，而且主要是修文，而非武！！
同时张并也建议，要将文化贯通到底，尤其是对华印一家的宣传，要深入人心，同时对印第安小孩的教育，要加大力度，培训大量忠于刘家堡，认可华人文化的印第安老师，去地方上教课。
当然，这条路，也极为崎岖漫长，但就像张并在最后一句中写到……
水滴石穿，日复一日，方可将美洲变华洲！！
从这篇策论就可以看出，张并确实是一个有才华的人，而且对于刘家堡目前的现状，有非常清醒的认知。
这不是一般官员可以相提并论的，也是他之所以打动刘鹏，让其担任北门市市长的主要原因。
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