听差和尚惶恐而不能应，四大班首和八大执事闻声赶来，依序跪了，首座说，方丈，万万不可。
宗密说，佛陀教法，遇苦即救。有何不可？
首座说，方丈慈悲，只是李施主前日是股肱贤相，昨日已成乱臣贼子，今日黄昏未至，便又要做沙门释子，李施主三日三变，只怕是乱时权宜，并非虚心仰佛。
宗密说，李施主一时为囚，一时为相，已见诸相非相。首座不须多虑。
有一执事怒问李训，李施主知易善卜，必然可以料到头发和夕阳谁先落下，不知可否算出明天和阉宦谁先到来？李训不能回答。
首座又说，神策军大开杀戒，已然不问官民，何期强分僧俗。刀抵颈项，非一方藩镇不能救得李施主。若方丈留止李施主，反是断了李施主生机。望方丈三思。
宗密沉默片刻，未有决断，却有一位瘦高僧人从地上弹起来，勃然大怒道，三思个毬，恒河有多远，让他滚多远。
瘦高僧人出言不逊，首座和执事们并未出言制止。李训便对宗密说，禅师，弟子前日做了件清君侧的事体，可惜谋不老、算未深，功亏一篑，还挨了一长拳，起而彷徨，忽忆禅师，欲听《圆觉经》，便策马来此了，如今，大师已见，大法已闻，弟子已然觉得具足圆满了，况首座和执事们也言之有情，弟子这就告辞了。
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