李箸动身所查的乃是当年梨园之事。
梨园的主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。
开元二年，玄宗将原来隶属于太常寺的倡优中的音乐人才划出来，专门设立了“左右教坊，以教俗乐”。左右教坊的责任不同，大致右多善舞者，左多善歌者。
大多坊间女子皆为妓 女或女 优（散妓），只不过，这也是活下去的方法，虽然出行受限，但是衣食无忧。
梨园当年因皇室独爱，许多人削尖了脑袋想进去，能进去的，自然都是经过重重考核，方能进去谋个差事。当年盛况空前，若是弹错了一个音，皇上便会察觉，可谓严苛，最近十几年，渐渐衰败起来。
梨园子弟分为坐部、立部、小部和男部、女部。坐部是最优秀的乐师，江苏苏自然是做不到如此，当年江苏苏只是里头的乐工，善琵琶。
当年最优秀的坐部乐师可任魁伶（乐营将），盛唐鼎盛时期，李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。
三年前，乐营将的名字便是羽生织姬，也便是如今的月小楼，织姬确实是东瀛人，只不过并不是被骗来长安被卖入春阁的，而是东瀛进贡来长安最优秀的乐师。
所以，月小楼与江苏苏一早便认识了，那么月小楼为什么要隐姓埋名入平康坊去做一名妓 女？她有了户籍，那么用的是谁的长安户籍？她是害怕还是想蛰伏？
江苏苏的死，是否和她有关？
当年所有人都已经被杀或者遣散，江苏苏和月小楼为什么会选择隐姓埋名留在长安？
本章未完，点击下一页继续阅读。