虽然自己眼下和对方还没有发生正面的冲突，但有备无患总没错的。
听到浅井长政问起这个，木造雄利顿时来了精神，他在一向宗的时候除了种地以外也没什么事情可干。
虽然几乎每天都有些主动上山，然后请求他们以佛光灌体，驱逐污秽的女信徒，算是大家最期待也最喜欢的消遣活动了，可是那基本上一年都轮不到他一次，这也是他愤而还俗的另外一个重要原因。
剩余的时间里，他除了偶尔读点佛经以外，就是找人打架了，啊不，是磨练武艺，所以其实他在这方面还是知道得相当多的。
“石山御坊大概有两千多名武僧，其中一千多人常年在外，主要负责守卫本愿寺的田地，虽然一向宗本愿寺盛名在外，但总有些饿疯了或者心存侥幸的家伙想要捡点便宜。”
“剩下的一千人里，一半是负责发放和追回高利贷、护卫妓院、设置收费的关卡等等，另一半则辅助保卫石山御坊，基本不会外出。”
听完木造雄利的话之后，浅井长政只感觉非常的不可思议，因为他觉得这点人未免太少了些。
作为由佛门转化而来的战国大名，本愿寺家主要有四块较大的领地，第一个是浅井长政之前曾经短暂造访过的长岛城，同时也是四大领地中最弱的一个。
因为长岛城几乎是被织田、斋藤、六角、筒井和北畠等诸多大势力给完全的围堵起来了，一向宗能够在那里从无到有的发展出一座城池，已经算是非常的了不起了，想要更进一步那可就太难了。
但是不管怎么说，一向宗毕竟在那里发展了几十年，几万石还是有的。
然后是在界镇西北方纪伊国的杂贺众。
杂贺众的首领铃木佐太夫一开始只是土豪出身，但他们家族世代信仰一向宗，后来凭借他们自己的杂贺众，以及一向宗的支持，他逐渐掌控了大半个纪伊国，在杂贺城中作威作福。
他们之间的关系有点像筒井家和兴福寺之间的关系，虽然表面上并非一向宗直属，但实际上他们就是一向宗的一部分。
值得一提的是，由于杂贺町一座小小的海港城市，所以他们不仅藉此获利不菲，同时也是最早接触铁炮的一批人。
而且据说铃木佐太夫本人非常喜爱铁炮这种武器，在他征讨纪伊国的过程中，铁炮发挥出了许多作用。
甚至到了现在，他们杂贺众还成立了一支以铁炮为武器的职业雇佣兵，走的是精兵路线，为各大势力服务。
杂贺城虽然未能占领纪伊国全境，但至少能有十五万石。
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