其他人也如法炮制，端坐在矮凳上，把木板放到自己的膝盖上，跟着舒文认字，写字。
学的最认真的便是二哥于旺和小妹于淑宁，是的，舒文趁着教他们读书写字的机会，给家里三个女孩取了名字，大伯家的大堂姐叫于淑慧，三叔家的二堂姐叫于淑莲，自家妹妹叫于淑宁。
庄户人家的女孩没有名字，都是大妞、二妞的混叫，能有个芳儿、花儿这样的乳名便算好的，将来嫁人后，得个某某氏的称号。这名字既不上族谱，也不给外人知晓，便由着舒文了。
三个女孩却很高兴，这意味着自己也有正式的名字了，和家里的兄弟一样！
二哥于旺不光自己来学，还把新娶进门的媳妇也带上。这一年，他常跟着三叔到各地跑商，因不识字，被人骗了不少。于旺很有一番雄心壮志，不期望能学到舒文的程度，但他将来是想要走遍大江南北经商的，必须看懂文契。
于淑宁则是受哥哥熏陶，喜欢看书，于舒文闲暇时曾教过她《三字经》，这么长时间了，她依旧能完整的背诵下来，可见很有天分。
至于其他人则有点浑水摸鱼了，三叔做伙计时便认识一些字，有一定基础，觉得自己肚子里的墨水也就这样了，倒是于贵被三叔强制性地按在课堂，要他一定要好好学习。
于贵幼时到私塾读书，没坚持一天就跑了回来，这些年，每日里和伙伴上山下水的玩闹，根本受不了学习的拘束，怎么可能安安静静的坐在课堂。于是，课堂中最常见的戏份就是于连双将于贵拎进来，于贵趁人不注意再跑出去。
舒文用和自己写信诱惑爹娘坐在课堂中，可惜他们毕竟年纪大了，看到字就发晕，娘亲还好一些，爹爹根本学不进去。
大堂姐和二堂姐大概是想着读书无用，宁愿在课堂中做针线络子，也不肯拿笔写字。
大堂哥倒是安安静静的抱着儿子坐在凳子上，只是按他的说法，自己这辈子就这样了，只希望儿子经来能有点出息，可是他的儿子今年秋天刚过了一周岁生日，还在流哈喇子呢。
于舒文多次劝说无果，便想了个法子，他将自己看过的故事用通俗的语言讲给大家听。
读书是为了明理，可惜孔孟经典太过深奥，远不及话本演义通俗易懂。舒文只需要讲一遍，他们便能记下整个故事。后来不只是于家人，整个杨家村闲着的人都来听故事。搬个小板凳，坐下就是一天。
于舒文觉得自己可能无意中开启了说书这个行当，哭笑不得之余，也不得不感叹大众喜欢的才是最好的！说唱艺术能流传千年，便是明证。
他却不知，就在今年春节，京城的勾栏瓦舍之中已经诞生了职业的说书人，开场讲书，将话本演义的故事改编后说给大家听。晓梦生的话本作为说书的素材，也被更多人知晓。
作者有话要说：《劝学诗》
作者：北宋·真宗赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。