江户怎么可能有怪谈?

104.铜像

切支丹就是传入到日本的基督教。

“哦?”秦明轻咦一声,轻笑道:“幕府想的可真多。”

雕塑在西方首先是从希腊人开始,后经罗马帝国传播到整个欧洲,最后因为基督教,再世界各地发扬光大。

而德川幕府对待本土切支丹的态度,一直很敏感。

因为切支丹曾在江户早年发动过一场暴乱,被称为岛原天草之乱。

这场动乱,就是造成后来安庆事件中,大量武士变为无藩国浪人的源头。

秦明道:“幕府对切支丹教派态度软化了?我看还是迫不得已吧,大多西洋人都信仰切支丹,幕府就是有心抵触,在势不可免的开国下,也不得不放宽态度。”

“嗯....”岛津忠义也不觉得难堪:“本来就没有什么不好的,对西洋的文化,要接受、吸纳,这样才能强化自身。”

“第一期报纸快要发行了,就叫《江户日报》,雕塑相关的事情也有刊载,只是内容上还有些单薄,我们也拿捏不准人们的喜好,只能走一步是一步,慢慢调整。”

好敷衍的名字。

秦明道:“我倒有些稿件,事关先祖安倍晴明,岛津大人要是有兴趣,我稍后派人送去。”

岛津忠义眼前一亮,安倍晴明的事迹?还是由其直系后人撰写?

光凭秦明现在一时无两的名头,就会有不少人风闻来看,再加上写的还是那位平安时期的大阴阳师安倍晴明,还不得卖爆?!

“那就麻烦安倍大人了,稿酬方面的事,好说。”

“我先自己看看。”

秦明自顾自在雕像里看了起来。

“怎么还有根附?谁放的?”

本章未完,点击下一页继续阅读。