而和天庭这样大道钦定的统治三界诸天的势力对抗，道义上的支援要比实力上的支援更为重要。
这就好比臣子要反对皇帝的政策，他必须要借用圣贤古人、祖宗成法来反驳皇帝，这就是道义。
而臣子一旦拿出圣贤古人，祖宗成法出来说话，皇帝只要不是暴君，都无法拿这个臣子如何。
无论道、佛、妖族都是如此，道门、佛门都讲究教化世人，导人向善，这是他们的基础，但也是为自己独立于天庭之外而寻找的一个道义支持。
因为天庭就是安定诸天万界，十方众生，并行善教，度群生。只要道、佛一日拿捏着这一点，他们就可以为脱离天庭管辖享有绝对的大道基础。
更何况，他们还掌握着大道至理的阐述权甚至是解释权，用凡人的话说就是掌握了话语权。
而妖族虽然无法学道佛两家，但妖族是开天辟地就诞生的种族，有大道气运眷顾，和人族是平等的，所以他们只要不明目张胆反抗天庭，天庭也无法对他们太过逼迫。
尤其是玉皇大帝有化解三界劫力因果之责，对他来说多一事远远不如少一事，定立天条也正是为此，不仅限制仙官，也限制众生。
玉帝的权柄是大道所赐，所以行事自然要光明正大，天庭的一切都要师出有名，才能统御万界，成为诸天表率。
“...洪元化一事皆自作主张，况此人早已剔除天鹤一族族籍，我等并未反抗天庭，但那断界山神与十方部署使借机寻事，如此逼迫我鸣月洞府，还牵连了双岩洞府与潮涸洞府，还请灵墟尊者与诸位妖主为我鸣月洞府做主。”无想上人当即仙法朝西华州所有妖府传去音信。
无想上人的传信很快便传遍了各大妖府，并且最后传到了灵极妖部灵墟上人面前。
作为已摘取玄仙道果的妖仙，灵墟上人的实力无疑是很强的，同为玄仙道果的微声真人在斗战能力上也要略逊灵墟上人一筹。
这是微声真人自己说的，灵墟上人作为带领一个妖部崛起，覆灭吞并了清江妖部的妖仙，其斗战能力自然差不到哪里去。
在灵墟上人收到鸣月洞府无想上人的传信时，当即伸手朝虚空一点，只见一道虚灵之光乍起，随后化作了一道简书。
随后灵墟上人抬手一挥，那简书瞬间穿破虚空前往西华州各大妖府。
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