美利坚大帝

第三百五十六章 忠君还是爱国?

要说这个思潮的开端,其实是在欧洲,以前的欧洲跟很多中国人想的其实不一样,以前的欧洲实际上是一大块!

所有的欧洲人几乎都认同一个东西,那就是宗教,天主教,东正教,认同这个,而下面的皇帝,公爵,伯爵什么,其实就是一个个的小领主。

如果从整体来看,可以把欧洲看作一个国家,一个宗教国家,有教皇嘛,可是因为这里面本身有地域的问题,有民族的问题,有许多的问题,所以需要领主,大领主兼并小领主,而大领主老了,死了之后,这些个土地又分散了,反正是挺欢乐的一个事儿。

那个时候,连国界的概念都是不存在的……

但不过,后来工业革命了,资产阶级起来了,而资产阶级第一个要对付的,就是宗教!

因为宗教控制着大量的土地,大量的金钱,甚至桎梏着教徒,这些个教徒不能成为自由工人,也就是说,资产阶级需要的一切,欧洲的教皇一样都不能给,所以,资产阶级能不对付教皇?

那怎么反对教皇呢?怎么干掉这么一个厉害的角色呢?

团结一切可以团结的力量啊,谁呢?

那些个领主啊,就是后来的皇帝,后来的王,就说君主立宪制其实都是这么来的。

而这一切,需要培育一个东西,就是现代的国家民族主义!

其实,这是一个概念,一个被资产阶级植入进来的概念……

李梦杨是知道这个道理的,因为他就是研究这个的,而现在的满清就缺乏这么一个东西,就是现代的民族主义思潮还没有出现。

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