该吃饭的时候，女娲带着宓妃回来了，大家都默契的没有提刚才的事儿，鲤鱼已经把饭菜做好了，一家五口和鲤鱼一起吃了晚饭。
针对于大家接下来要做的事儿，各自都已经明晰的安排。少典留在风部落里协助父母，2517继续去北方绘制水图，三五天或者十天半个月回来一次，宓妃被女娲拘在身边，大家对这种安排没有异议，有异议的宓妃说了也没人愿意听。
第二天2517就骑着老虎出去了。
而伏羲一般在每天的下午都比较闲，手头没事儿了他就拿出一块树皮在上面画图，这是为了给2517建造小屋特意画的。需要的木料周围山林里都有，至于砖石，伏羲犹豫用山上的石头还是水里的玉石。
这时候的玉石真的不贵重，山上和河里到处都是，山上的棱角分明，河里的边角柔润。少典听说了之后，决定选山上的石头做墙壁，水中的玉石当地砖。
理由是山上的石头很坚硬，打地基和垒墙都合适，水中的玉石比较起来就有些软，少典秉承着“要建就建最好”的态度，觉得房子必须□□的立在地面上至少上万年，几百年换一次的房子不叫房子，那叫做帐篷。这种认知源于这时候人的寿命比较漫长，像是伏羲和女娲，已经活了上万年，而少典也有几千岁了。
伏羲虽然没说，但是少典明白，这两个妹妹或许是在劫难里要和大家分道了，要不然父亲不会像现在这样想的长远。这个时候大家聚在一起，实际上是为了抓紧时间相处，做父母的也尽量为孩子们多做一点事儿，免得将来她们吃苦。
2517的空间对一般生物表示出排斥，对少典他们和老虎倒是很友好，在2517结束了一条水流的观测和绘制后，她回到风部落里面暂时休整。伏羲就拿着几张树皮给2517讲解他的设计。
总体上是分为两部分，一部分是生活为主，是三间房子，中间的休闲，东边一间是卧室，西边有点像书房。因为这个时候没有家具，或者是家具比较少，中间的房间摆设有一张落地的架子，上面放置一些自己喜欢的东西，再配一扇大理石屏风。卧室的床很古朴，就是一张床，窗前也是一扇大理石屏风。书房就是一张低低的矮榻，除此之外没什么了。对了，在木榻前面有个火塘，这是给冬天烤火用的，如果山洞里的火苗不想在山洞里呆着了，还可以到这间小屋子里，设计算的上非常贴心了。
总体风格就是极简风。
2517考虑到自己在空间里的时候不多，也就没什么意见，直接同意了。除了这三间起居的屋子，还有三间库房，两间里面放衣物粮食什么的，剩下的是老虎的房间，他能有一间遮风挡雨的屋子。
因为这个时候，大家一般也有把粮食藏在山洞里的习惯，所以，少典的真诚的建议2517把粮食弄到山上藏起来，别人找不到。
2517哭笑不得，这空间不是人人都能进的，我藏着粮食防备谁啊？
决定好了就开始建造，光是地基就花了很长时间，伏羲和少典父子两个每天累得挥汗如雨，女娲也去帮忙，后来鲤鱼也能在空间外帮着处理一下玉石的形状，宓妃仍然是整天发呆出神。
一转眼一年过去了，小屋的工程进度过去一半，这天大家从工地出来，累得坐在老两口的房间里准备吃了晚饭，外面突然喧闹了起来。
伏羲和女娲对视了一眼，没有动，2517不明所以，端着碗看看这个再看看那个，弱弱的问了一句：“是不是来客人了，父亲和母亲不出去看看嘛？”
这不符合两口子的待客之道，哪怕是别的部落来人，只要想拜见他们，两口子都以礼相待，如果是部落首领，他们还会出部落几里地去迎接。
像这种当不知道的，几乎是没有过的。
没人搭理她，宓妃喝了一口汤瞟了2517一眼，“喝你的汤，等会少说话。”
没一会儿，喧闹声到了门口，越来越近，然后又安静了起来，这个时候外面静的听不见一丝声音，再过一会，一个威严的声音在门口请示：“祖父祖母，孙儿轩辕前来聆听圣训。”
2517的眼睛一下子睁大了，猛地看向宓妃，想问问她是不是早就知道了，轩辕诶！2517这是第一次见，很好奇的。
宓妃和2517之间还有一个鲤鱼，鲤鱼捧着一个碗正在吃，看到2517的眼睛在不停的眨，小声的问：“娘娘是不是还想喝一碗。”
这灵巧的侍女二话不说又给2517盛满了。
2517并不是很想再吃了。
屋子里没对外面有什么回应，老两口和少典都是一副没听见的样子，而且少典还把剩下的汤一口气倒进自己的碗里，一滴汤汁都没留下。
看到陶罐里没东西了，外面的人也战战兢兢等半天了，女娲才回应了一声，“进来吧。”
轩辕进来，大礼拜见长辈，这屋子除了鲤鱼都比他辈分高，连对着2517，他都很热情的问候到了。这让生出参观名人心思的2517一时不知道该怎么调整自己的心情，好在2517就是个布景板，她的反应不重要。
大家慢条斯理的喝汤，轩辕问候了大家，就笑着问：“孙儿一路跋山涉水，不知道能不能找祖母讨要一碗热汤。”
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