这显然是征服者的权力……
再有就是称臣，纳贡，通商等等，没什么新鲜的地方，如果大唐皇帝喜欢听人讲经的话，香雄还可以出几个和尚去长安。
这和李破送和尚的性质是不一样的，人家本身很虔诚，只希望能用佛法劝小肚鸡肠的大唐皇帝陛下善良一些，不要把手伸的这么长而已。
…………
有付出便有所求，香雄人的要求也很简单，保持香雄的独立性，保证苏毗人，雅隆人不来跟香雄为难。
这是他们一直在追求的政治格局，听上去是不是有点杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤的味道？
实际上香雄人根本不明白，国家之争怎能如此幼稚？臣服而又能保持独立，对遥远的大唐来说也许可行，但近在咫尺的苏毗和雅隆，一旦势大，怎会容忍香雄优哉游哉于世外？
这种思维其实已经决定了香雄今后会为人所灭的命运，他们帮助雅隆人去攻打苏毗人的行为，更是为此添柴加火，乃自掘坟墓之举。
如今唐军将领跟他们好好说话也是不得已而为之，像是陈礼回到王城外的大军当中，就和吴通商量，是不是能擒下香雄国王，把城中之人都掳去长安献捷，然后一把火把香雄王城给烧了。
幸运的是，两人还算有点大局观，又记得临行之时范总管和张将军两个的嘱咐，吐蕃腹地路途太过遥远，大唐无法时刻顾及，不如分而治之云云。
所以两人商讨多时，不甘的放下了杀心，口不对心的念叨着香雄人如此恭顺，那就饶他们一次。
而且长安还有个囊聂，那也是香雄人……朝中对香雄应该有所了解，他们过后也就不用解释为什么没在香雄杀人放火了。
…………
五月末，唐军回军，香雄王子迷夏和他的妹妹以及一些贵族，僧人随军而行。
除了这些，陈礼还向香雄国王讨要了两千奴隶，许多牛羊，战马，这画面是不是有些熟悉的感觉？
回军的唐军队伍一下臃肿了许多……