大流寇

第三百一十四章 抢救性保护

陆四愣了一下,旋即明白焚毁三孔的政治意义何在。

三孔若全,便是衍圣公孔胤植全家被杀,满洲人依旧可以找个孔姓人立为新衍圣公,甚至弄个不姓孔的孔来做都行。

真孔假孔不重要,谁当衍圣公更不重要。

重要的是“三孔”!

只要“三孔”仍在曲阜完整保存,那所谓天下读书人的宗庙就在此地,政治上的巨大意义就在!

能挡住满洲人,淮军可以保留三孔。

挡不住,不烧了留给满洲人立一个新衍圣公出来,然后告诉天下人圣人后裔都侍我大清,你们还抵抗什么?

五五开不保险,一点都不保险,在一夜辗转难眠后,陆四在做文化建筑传承上的罪人和华夏民族的功臣上做出了选择。

他要做功臣,所以他必须焚毁“三孔”。

只是,放火的不能是淮军。

哪怕陆四心里压根不认为“三孔”能代表中国文明,孔家能代表天下读书人,他依旧不能以淮军的名义焚毁“三孔”。

于是,曲阜的佃农受不了孔家盘剥起事了。

乱民为了报仇,为了发泄对孔家千百年来的仇恨,怒火中烧之下做出了一些极端的事,可以理解。

“孔家是当世第一世族,珍贵之物定有秘室收藏,外面摆设多为象征,都督不必心疼。”

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