穿越明朝当暴君

第五百四十七章 不同的治国模式

吕宋岛的文明改造计划已经进行到第二步。

朝鲜人、日本人等都在自己的势力范围内,开始构建儒家文明,立儒家圣人雕像,建孔庙,创建科举制度,确立士农工商的等级秩序。

朝鲜人和日本人等之所以会这样做,和马轩等投靠过去的儒士有关,他们利用了这些国家派来统治这里的官员对大明的仰慕、对中华文化的尊崇,而忽悠这些官员复刻了朱由校即位之前的缩小版大明,准确说是缩小版大宋,因为大明有锦衣卫和东厂等,而朝鲜人和日本人等在自己的势力范围内建立起来的统治体系,没有锦衣卫和东厂。

为什么在吕宋岛,统治各自势力范围的朝鲜官员、日本官员等会被马轩等儒士忽悠成功?

原因很简单,这些官员在他们的国家也是士大夫,他们的屁股也坐在士大夫这边,很愿意接受这种独尊儒士、万般皆下品惟有读书高的制度。

也因此,马轩等儒士在朝鲜、日本等的势力范围内很受待见,几乎已成为这些地方的二号人物。

不过,这并不代表这样会使得朝鲜、日本等会对大明更加尊崇。

反而有这些人的存在,使朝鲜、日本等国对大明的崇敬感在下降。

因为这些儒士比朝鲜人、日本人还要仇视已经开始出现除皇帝外士民平等的大明。

因而这些儒士会一个劲等在朝鲜官员、日本官员面前黑大明,认为中华之真正道统已经由他们带到了朝鲜和日本,而大明和推行大明现有制度模式的藩国已经不是纯粹的礼仪之邦,且说大明现在是奸臣当道,昏君当朝。

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