正如他此前推测的那般,现在的人类体内之所以没有这种怪虫,极有可能是因为随着人类的进化,人体的内部条件已经不再适合这种怪虫生存,若是如此,他的这种设想也仅仅只是能够在短时间内害人,时间稍微久一些,这种怪虫便会因无法适应现在的人体环境而自然死去。
若是如此。
这种怪虫的便很难继续繁衍,而现在吴良手上的虫卵与怪虫就这么一点,并且还不知如何豢养它们,这种情况下它们可能很快便会全部死去,根本不可能形投入到使用之中……
再等一等!
想到这里,吴良忽然又想起了什么。
痋虫!
除了颜色与体型之外,痋虫与这怪虫看起来极为相像,并且都能够被“虫珠”操控,这越发教人怀疑它们会不会就是同类,只是也产生了一定程度的进化?
还有。
吴良并不怀疑天朝先辈的智慧,像这种没多少野心的人,方才都能够产生那种害人的想法,那么若是换了一些野心十足的人,便必然不可能只是产生想法,而是立刻便会将这种想法付诸行动!
有人试图豢养这种怪虫来实现自己的野心,那么便必然需要进行大量的实验,甚至是拿人类活体去做实验。
在豢养痋虫的过程中。
自然会遇到吴良方才想到的困难,并且还可能遇到许多吴良不曾想到的困难,而为了解决这些困难,便需要做更多的尝试。
就像天朝方士在炼丹的过程中无疑发现黑火药一样。
为了解决豢养痋虫过程中遭遇的困难,以后可能创造出其他的东西,比如只会害人的痋术与痋虫……
而且据吴良所知。
痋术、蛊术一类的事物应是在殷商时期才有了相关的记载,而这座医者圣山则可以追溯到黄帝时期,孰前孰后一比便知。
想着这些,吴良对华佗点头道:“华神医所言极是,医术具有两面性,被注重医德的医者掌握,那便是活人之术,但若被品德低下的人掌握,亦可变为害人之术。”
“正是如此,吴太史高见。”
华佗深以为是的道。
……
时至此刻,这药人便算是完成了解剖工作。
虽然华佗也不曾解开这药人的制作方法,但是收获倒也不算小。
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