因为师傅修炼他也是要花钱的，要不怎么有上面那句，“无财不足以养道”。
每个师傅教的方法都是不一样的，所以要找一个可靠的师傅，教你一个好的方法，你才能够顺利的修行下去，没钱财自然找不到好师傅。
至于其他的侣和地，对于身为九五之尊的皇帝来说，貌似就很稀松平常了。
侣是指一起修道的伴侣，在修行的过程中，如果没有伴侣的扶持或者激励，你是很难能够长久的修行下去的，因为很容易出现疲惫，你的心会感到孤单，就不容易坚持下去的。
不过只要有一颗超乎寻常的，执着的心，其实有没有伴侣也是一样的。
只是这个侣可不是代表男**阳那种，而是一起修道的人。
最后的地，一道圣旨下去，只要这地在大明帝国的控制范围内，别管以前是谁的，现在就是皇帝的。
财侣法地是修行的四要素，可不是随便说说，就连顺序也不是随便排出来的，都是有一定道理的。
“大哥，年底了，这俸禄和年节赏赐户部那边”
魏广德并没有把话说完，就是起个头，陈矩自然知道是什么意思。
“俸禄好说，户部和各衙门都早已提留起来，岁赐稍微麻烦点，说是皇帝的赏赐，可全都是落在户部头上，现在方钝头发已经快抓没了，呵呵”
陈矩也没藏着掖着，把知道的都说了下，“不过话说回来，真要实在没银子了，从太仆寺拿就是了，反正都是朝廷的银子。”
说起明朝财政制度也是比较有特点的，魏广德刚刚开始学习明廷制度的时候一度被复杂的财政制度搞的抓瞎，遇到类似情况的时候也只有钻研赋役制度的时候也是碰了满头包，还只是大概有所了解。
和后世财政部统一对国家收入进行管理不同，明代中央财政制度的一大特征就是财政管理的分散性。
户部虽然是中央财政管理体系中最为主要的组成部分，但它却并未能管辖大明帝国的所有财政。
除了户部之外明代中央部门中工部、兵部、太仆寺、内府、光禄寺等都具有财政管理功能。
虽然户部可以监管大部分衙门的收入，可是因为工部、兵部、太仆寺拥有独立的财源，收支自成系统，不受户部的管理干涉。
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