所以从用途上也能看出来，一年里其实皇帝也穿不了几次。
相对来说皮弁服就成为明朝皇帝大部分时候参加重大仪式时的穿着。
皮弁服制定于洪武时期，永乐三年更定，一直使用到明末。
其作用是皇帝在朔望日视朝、降诏、降香、进表以及藩属国朝贡、朝觐时则穿皮弁服，嘉靖时又规定祭祀太岁、山川诸神时也用皮弁服。
被腾祥提醒，隆庆皇帝也回过神来。
此时他表情肃穆，迈着稳重的步伐，一步步向着大殿走去。
上得台阶，走到大殿门前时，殿门前值守的两名小太监抬手轻轻推开关闭的殿门，隆庆皇帝随之就走入殿中。
进殿后，入目的就是密密麻麻的牌位，这些都是大明朝历代皇帝的牌位，正中间的自然是太祖朱元璋，左右是成祖朱棣、仁宗朱高炽等，按照顺序摆好。
隆庆皇帝知道，百年后，他的牌位也会被摆在这里让后人祭祀。
按照祖宗定下的规矩，向牌位行礼后，他就在心中默念早已准备好的预告词，其实就是说他明日将于北郊大阅官军云云。
预告词是翰林院草拟，内阁修改后交上来的。
或许在后世人眼中觉得这是微不足道的一件事儿，可在这个礼法森严的时代，祭告祖宗的用词都是需要精雕细选，反复斟酌的。
念完预告词，隆庆皇帝站立片刻就再次行礼，礼毕后缓缓退到殿门前，这才转身出了大殿。
在他走出大殿时，殿门前值守的小太监又抬手抓住扶手，轻轻关上奉先殿殿门。
走到殿前台阶前，隆庆皇帝站定，对着下面侯立的太监道：“传旨，命固安伯陈景行守备承天门，庆都伯杜继宗、吏部右侍郎兼学士吕调阳守卫京城九门、皇城五门。
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