红楼小夫子

55初试

第一题:赐也,女以于为多学而识。

第二题:子会不得于人燕,子之不得受燕于子会。

考题立于高台之上,前半个时辰有看不清者可随时上前查看。

“哎呦,这是出的什么题啊?第一题我倒是知道,好像出自《论语》,第二题出自哪?哪位仁兄知道?”

“什么?第一题出自《论语》?我怎么记得是出自《大学》?”

“胡扯,明明出自《中庸》!”

“你才胡扯呢,昨天我刚读过,出自《孟子》……”

随着考题发下,有考生上前看题,有趁机说话者,有左顾右盼者,有冥思苦想者,考堂内声音顿时又嘈杂不已起来。

“啪!”

年长书吏狠狠拍了一下书案:“肃静,不许说话,再有交头接耳者逐出考堂!”

“……”

赐也,女以于为多学而识。

这是一篇出自《论语》的截下题,后面还有一句曰“非也,于一以贯之。”

可见出题之人何等“丧心病狂”,区区童子试,竟然出这种刁钻的题目。

这样的题......

55初试

目不仅要认清题意,还要知晓题位,于上下文全句,全节,全章的关系,不可连上,不可犯下,对于初学八股文的童子而言,不可为不难。

夫子欲其知所本也,故问以发之!

子贡之学,多而能识矣,圣人因贤者未知为学之本,必发其机而明以告之也……

一边想一边打着草稿,不知不觉“赐也,女以于为多学而识。”一篇已经完成。

看了看窗外,已是到了正午时分,考场内众生百态,有冥思苦想者,有抓耳挠腮者,有默默答题者,有鬼鬼祟祟者,还有已经放弃了呼呼大睡者。

两名年长书吏看似漫不经心,实则眼观六路耳听八方,一上午已经揪出两个携了小抄进来的。

略略休息了一下,吃了考篮里携带的两块米饼,期间一位监考书吏还漫不经心的路过贾珊身边看了一眼。

于第一题相比,出自《孟子》的第二题就相对简单了许多,中规中矩的。

……