“藩王之祸、史书昭昭，此不可以不警醒也。
有明一代。
明太祖朱元璋，令藩王分等世袭。
亲王嫡长子为王世子，长孙为世孙、冠服一品。
诸子为郡王，郡王嫡长子为郡王世子。
嫡长孙为长孙、冠服二品。
诸子为镇国将军，从一品。
孙辅国将军，从二品。
曾孙奉国将军，从三品。
四世孙镇国中尉，从四品。
五世孙辅国中尉，从五品。
六世孙以下奉国中尉，从六品。
比之七品父母官亦高出一级。
‘孟子’云；君为轻、民为贵、社稷次之......”
“万历东征倭寇，西平孛拜，南打播州。
耗尽太仓银一千余万两！
此不能谓之穷兵黩武，亦扬国威哉......
然，嘉靖岁入太仓银四五百万。
而藩王宗室禄米达八百余万！
民有灾荒、有赋税、有服役、有当差......
四方支应，而朱家子子孙孙无穷无尽。
宗室虐民、杀辜.......斑斑血迹不绝于史。
唐太宗云：水能载舟，亦能覆舟......
幸得我大顺奉天讨伐，出师有名。
明之亡，实亡于藩王宗室也！
至万历始放出朱氏庶民，不取百姓。
各自营生，然为时已晚矣！
前车之鉴、后事之师，能不警醒乎？”
贾琮学习四书五经之余，翻遍前朝史书。
诸如《明史》、《明实录》、《嘉靖以来首辅传》。
《明史稿》、《明史纪事本末》、《明史纪事经略》.......
这也是翰林必备的史学功底，而且
拿明朝来说事，借古喻今！
托古讽今也不用担心现在的政治问题。
准备充分的贾琮。
单是“藩王之论”，就洋洋洒洒一万多字
引经据典，鸿篇巨制，史料翔实可靠。
不知不觉，考生都已经交卷大半了。
他才不慌不忙地开始写关于；“乐籍”的策论.......
当权者不喜欢的东西。
贾琮自然不会加入而导致功亏一篑。
《孟子》那一句“君为轻”。
不能说绝对会让皇帝厌恶。
明朝中后期的皇帝。
从小大多数有翰林院、詹事府讲官教导儒家理论。
治国等方面的知识。
即使有的皇帝从小耽搁了教导。
上位之后依然有“经筵”。
经筵之上。
讲官可任意指责皇帝失礼的地方。
这时教导的也是儒家治国理论，可以说。
封建社会最大的不是皇帝，而是儒教。
皇帝自己在生活等方面都必须遵从儒教。
以作出表率。
亚圣孟子说的这句话，固然与现实是矛盾冲突的。
但谁也不能说孟子说得不对。
儒家和现实冲突的地方，皇帝大臣。
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