红楼:开局庶子,嫂嫂请自重!

一百二十八章:大三元之殿试状元!

包括贾琮自己,都不会当一回事。

有些取中的八股文之中并不是没有这句话。

儒家既然是一种统治思想,错的,也是对的。

他们怎么可能打自己的脸。

这个时空的大楚继承明制,正如清朝有很多明朝的影子。

乾德皇帝也是从小由讲官教导书法、诗书。

他本人就是儒教熏陶出来的。

叙述到乐籍。

贾琮自然免不了溜须拍马、歌功颂德。

秦业说乾德皇帝对奉承的话,还是很入耳的。

贾琮索性不要脸地写道:“思我皇十年壬申,天威浩荡。

赦免十之三四教坊司等巫医乐师百工之人。

盖乐籍匠户堕民之类,属下九流。

因违我朝圣明之意而贬之.......

今不姑赦全数,自有深意焉。

彼既以歌舞为食,倘全数赦之为民。

其操乐器外再无他能,是故则混乱又生。

不法私卖又生,五城骚乱又生......

岂非买椟还珠,因小失大哉?

此之所谓我皇悲悯天下。

堪比尧舜,圣明之君,汤文在世......

散蘅芷之清芬,泽万世之衣被。

以包宇内、安四海、平天下是也......”

在阿谀之词连绵不断之中。

贾琮又巧妙论述了赦免部分贱民比起赦免全部更有好处的真正原因。

就是;“不能全失贱民之能,不然无以为业”。

从而会滋生更大的弊病。

贾琮这一段的政治投机有两个地方。

第一;是当初赦免乐籍。

据传只是乾德皇帝无意为之而已。

遵从太后之令,是为了孝道。

今天把它拿出来大加赞扬,细细分析。

说得头头是道,有条有理。

会让皇帝产生一种;“原来朕真是天命”的感觉。

第二;是投其所好。

要先自保或者获得名利,必须投皇帝所好。

严嵩、徐阶能当上首辅,便是会给嘉靖写青词。

包括后来李植、江东之、羊可立的“铁三角”。

都是揣摩对了万历心思。

当然这只是权宜之计,投机不能永远的自保。

贾琮这种做法,为所谓的正人君子所不耻。

待写好了后面的论述,检查一遍。

起身交卷之时。

贾琮看到自己不是最落后的。

余光瞥到皇帝走下来巡视。

为不远座位的丌诗轩多加了一盏烛台。

丌诗轩受宠若惊,乾德皇帝摆手制止。

顿时!

不少书生热血沸腾。

暗暗发誓要把毕生精力奉献给皇帝陛下。

.......

四月二十四日。

八位读卷大臣平均分卷。

等一人的将近两百份批阅完,大臣们开始转桌轮看。

陈东生拾起贾琮卷子:“张阁老,贾琮已是五元得主。

前十份之中不排进去,恐怕说不过去。”

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