比如陈凡所说的《愚公移山》。
“从前有一个叫做愚公的，他的门前有太行，王屋两大高山。这两大高山连绵七百多里，阻碍着大家的出行。于是愚公就想，我何不将这两座大山挖开。虽然这看起来是一件不可能完成的事，但是，愚公还是无比的执着，他带着自己的儿孙夜以继日的挖掘。隔壁有个七八岁的小男孩，看到愚公挖山，也蹦蹦跳跳过来帮忙。”
“河曲有一位非常聪明的人就嘲笑愚公，说是你们这点人，哪能挖得了大山。愚公听后就说，你还说是这里最为聪明的人，我看你还不如那位七八岁的小朋友。承如你所说，虽然看起来我这把年纪，不可能将这山挖开。但是，我还有我的儿子，我儿子又生儿子。孙子又生儿子，孙子的儿子还生儿子。这样下去，那我的子子孙孙就无穷尽。只要我们一家团结一心，那么，凭着我无穷尽的子孙，那我就能将这两座大山挖开。后来天帝听到了愚公的故事，就命令大力神的两个儿子去背两座大山。至此，愚公所在的冀州南部直到汉水的北边，一路畅通无阻。”
这便是愚公移山的故事。
这个故事陈凡前世很小的时候就学过。
不只学过。
哪怕在课本上没有的时候，老人家也经常讲过这个故事。
当然。
这个故事的道理也很简单，那就是讲述坚持不懈，不怕困难的故事。
这样的一个小故事虽然不见得怎么样。
但是。
这样的小故事，一但在小的时候灌输在你脑海，他能够影响到无数的人。
……
“愚公移山，这个故事有意思。”
“愚公，难怪叫愚公，不过，我喜欢这样的愚公精神。”
“回头讲给自己的儿子听，相信他听了这个故事之后，一定对其有着很大的帮助。”
相比之先贤一系列的哲理，这样的小故事显然更让大家通俗易懂。
至于你说。
列子怎么写这样的故事，他不应该讲一些治国一类的思想策略吗？
事实上。
陈凡会说。
难道天下所有人都要去研究怎么治国，怎么管理一个国家吗？
很多一些隐士，很多一些先贤，有不少对于这一些都不是很感兴趣。
但除了治理国家之外，同样，这个世界还有许多许多的事情可以去做。
比如，修身，以及教育。
修身是对于自己的行为。
而教育，则是教育民众。
其实，教育一开，这也在另一方面能够起到治国的效果。
也因此。
列子也有一个称号，教育家。
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